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金龙官方投注|明清叙事文学展现的古代城市

时间:2020-01-10 10:03:16   来源 : 99真人

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金龙官方投注,《明清叙事文学中的城市与生活》 胡晓真 著 译林出版社

郑渝川

《明清叙事文学中的城市与生活》,出自美国哈佛大学东亚语言与文明系博士胡晓真。胡晓真长期致力于研究明清叙事文学、明清妇女文学和清末民初文学。在这本书中,她以明清叙事文学中展现的长安、汴京、临安、北京、金陵、苏州等历史名城的城市形态、市井习俗、文人风尚为据,探讨了明清以来中国古代名城的发展沿革,从而揭示出文学创作与社会发展相互影响的关系。

全书开篇谈到了长安。明代叙事文学谈到的长安,更多的是对唐代长安的反映。中国古代的叙事文学,尤其是明清两代的白话小说,无论是创作者还是读者市场,都主要分布在东南地区以及京师,早已远离关中地区。但白话小说既然要以汉、隋、唐为历史背景,仍需提到长安。有意思的是,正如《明清叙事文学中的城市与生活》作者所说的那样,明清白话小说其实提及的长安的城市文化,是非常微弱的,通常只是将明清时期的其他城市的生活细节植入到小说文本之中,而集中于发挥长安作为历史名城的时代意义。比如《天女散花》(西游续书)、《镜花缘》、《忠孝勇烈奇女传》、《榴花梦》等。这些作品中的长安成为了形式上的名词,“在明清叙事文学中,长安只能夜行——这是一个在文本中被高度历史化,以致无法表现实体存在的场所。隐喻与象征因此便成为小说对长安城的基本处理模式。”

这本书浓墨重彩的描绘了明清叙事文学文本中蕴含的“声色西湖”形象。作者根据南宋以后有关杭州的记载以及小说叙事进行展现。西湖为代表的杭州景象,其实在声响之外,最为引人的是其声音。西湖紧接杭州城区,所以必然会纳入市民生活的背景,使之变得具有烟火气而不至于是那种远离俗世的风景的自然之声。书中历数了古代文人对于西湖在节庆等特殊日子的晚上,游人如何制造音声,从而使得西湖变成了城市的延伸,而这也很好地融合了雅俗等分裂的意象。

根据明清叙事文学,杭州被赋予了不同于西安、北京等城市的“城市性别”,“西湖山水的魅力”使之被拟为“闺阁间物”。而诸多文本中,女性居民、女性游客确实也构成了杭州这座城市的重要角色,尤其是那些受过教育、才情卓越的才女,更被描绘为西湖传说的一部分。这本书提到了明清时期,杭州妇女借四时行乐、春日云集香市、琴诗为伴漫游西湖等行动所展现出的集体性的城市意象。虽然这些行动显然不是女性所独占,也有对等数量的男性游客,但“女性的特质经由其音容笑貌、珠翠装束等元素的衬托,往往特别突出,转而定义了这些活动以及其空间的象征性别”。

而明清时期的开封,经济上已经远不及江南地区,但迟至晚明时期,仍是中原重镇,却因为崇祯十五年的水淹开封,而导致了这座古城的最大劫难。这使得开封在宋朝时期的汴京岁月,后来被不断缅怀。书中还以《林兰香》、《儿女英雄传》的小说文本,探讨了清代北京多个维度的世相生态。

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